新媒体管家

你觉得中国人什么时候最忙？我说是飞机落地后的几分钟。此起彼伏的电话声、微信声，淹没了机上的安全提示：飞机还将滑行一段时间，请系好安全带，保持手机关闭状态……人们要谈生意，要跟家人通话，要联系亲友，要安排下机后的行程，要在朋友圈点赞，要向世界宣告自己的定位坐标……

在那迫不急待几分钟里，似乎几百亿的大单就要成交，消失了几小时的“领袖”要重新指点江山，相隔几千里的前世别离马上要再聚，胜却人间无数的金风玉露喜相缝……一切的一切，都在狭窄机舱里的短短几分钟内“预演”。

刷存在感的人往往都无关紧要 冯雪梅 | 腾讯·大家专栏作者 https://mp.weixin.qq.com/s/_1hJ5X26X3L4Jp4DnY9fng

在1978年之后，文化精英在市场经济的冲击之下更加失落，他们的文化话语权也削弱了：不管你设计得多好，拍板的人还是会弄出来一堆在单一美学下的建筑。

当然，这并不是说要让文化精英重新掌握权力。事实上，在美国掌握资本权力的精英很多也只是艺术品位可疑的商人。不过，美国至少对艺术提供了开明的庇护。相比起来，中国当下的文化语境则是既“反对三俗”又要“贴近群众”，民间则“反对高冷”而视“接地气”为政治正确；毫无疑问，高雅艺术在这样的环境里生存是艰难的。

不仅如此，大众往往觉得“艺术”和审美这种东西，和自己柴米油盐的生活是不发生什么关系的。长久以来，社会上缺乏发展成熟的艺术批评传统和审美教育，普通人对文化精英搞出来的东西往往也缺乏敬意，感觉那些不过是小圈子里的自娱自乐，一句“装X”或“然并卵”便取消了其意义。

小学课本越做越丑的背后，是塑料美学占领中国 维舟 | 腾讯·大家专栏作者 https://mp.weixin.qq.com/s/dtc_9AEDRcPkgdHsQxTEPA

在民工社区中的孩子们，绝大多数却无法逃离自己的命运之圈，他们如同没有根的浮萍，也不像他们的父辈对于生活能够默默地忍受。

一方面他们生活在繁华的都市，享受或知道现代化所带来的种种生活的便利；一方面，他们因为出生所遭受到上学和就业上的歧视，也许给他们的一生都造成了无法弥补的负面的影响。

浮华的城市对他们来说熟悉又陌生。他们仿佛站在流沙之中，拼命挣扎却还是被淹没了。

研究美国大萧条时期的学者埃尔德（Elger）指出，人个体的生命经历、发展和衰老嵌入在其所处的社会结构中、人口和文化所构成的历史处境之中，每一代人从童年开始到他们生命中的每一个阶段都是彼此相关，正是这些构成了我们这个社会的未来社会关系和结构的运行机制。

这些孩子们可能很少意识到，他们所处在一个人类社会最大的人口流动和剧变的时代中。他们父辈曾经依靠和得到心理支持的东西，如乡土、关系，对于他们而言已经变得陌生甚至无法理解。

当他们渴望身份的改变却无能为力时，在流水线上当梦想被碾碎的时候，他们也会在流沙上再次营造出自我的乌托邦，或者是在传销中，或者是在玲琅满目的橱窗中，或者是在《王者荣耀》中。

流沙中的孩子们

马丽，康奈尔大学社会学博士，加尔文大学Paul Henry政治研究中心高级研究员；李晋，加尔文大学哲学博士生，前康奈尔大学经济与社会研究中心访问研究员

为FT中文网撰稿

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