每当一个域名网站接下Daily Stormer网站，都会被质问同一个问题——为什么Godday、Google动手了，你无动于衷？少数科技公司在对抗这个趋势，比如在右翼成员中流行的社交应用Gab坚持说自己容忍极端言论是为了言论自由。在遭到Google Play下架后，他们自己筹措了100万美元资金，把自己描述为“为自由言论，个人自由和在线信息自由流动的创作者提供一个无广告的社交网络”，还指责科技公司是奥威尔式的集权主义，讽刺扎克伯格是“斯大林伯格”。比较讽刺的是，Twitter上的自由派指责扎克伯格包庇纳粹；美国新纳粹网站说扎克伯格是准备迫害白人的犹太人，俄国人才是朋友；Gab这样的竞争对手则说扎克伯格是俄国独裁者斯大林。甚至，Gab还声称要建立一个“完全自由的操作系统”，说要通过ICO募资5亿美元。Gab早先曾经是硅谷最大孵化器YC的一员，后被扫地出门。
每当一个域名网站接下Daily Stormer网站，都会被质问同一个问题——为什么Godday、Google动手了，你无动于衷？
少数科技公司在对抗这个趋势，比如在右翼成员中流行的社交应用Gab坚持说自己容忍极端言论是为了言论自由。在遭到Google Play下架后，他们自己筹措了100万美元资金，把自己描述为“为自由言论，个人自由和在线信息自由流动的创作者提供一个无广告的社交网络”，还指责科技公司是奥威尔式的集权主义，讽刺扎克伯格是“斯大林伯格”。
比较讽刺的是，Twitter上的自由派指责扎克伯格包庇纳粹；美国新纳粹网站说扎克伯格是准备迫害白人的犹太人，俄国人才是朋友；Gab这样的竞争对手则说扎克伯格是俄国独裁者斯大林。
甚至，Gab还声称要建立一个“完全自由的操作系统”，说要通过ICO募资5亿美元。Gab早先曾经是硅谷最大孵化器YC的一员，后被扫地出门。
硅谷大公司们成功封杀了极右翼言论，不过它们该管这事么？谢若含 周韶宏 · 好奇心日报http://www.qdaily.com/articles/44327.html
仅仅是阅读，读者可能还完全不能体会到这样一段韵文的美感。如果有机会去评书演出的现场，这样一番赞词经过评书演员特有的一番朗诵之后，瞬间，就会在你心中映出一个威风凛凛的、金光闪闪的英雄形象！这其实就是口述中的“韵文”洪荒之力——能够让人得到与“阅读”完全不同的感受。古人的宗教也十分重视诵读的力量。在书面的文字出现之前，就跟评书演员一样，人们都是在记忆中保存整段的经文和文字。或者说，古希腊时期的游吟诗人非常类似评书演员，他们在为人们唱诵史诗的时候，基本是靠记忆，而非文字书写——苏格拉底甚至觉得，人们把脑子中的东西写下来，是一种偷懒的方式。评书演员其实也鄙视“仅能提供记忆的文字”——在台上只是大段地背诵话本，叫做背“墨刻儿”（仅仅是用墨水印刷下来的话本），而真的有师傅传授下的那些 “活生生的文字”才是正宗，这些叫做“道活儿”（有着自己教学笔记和心得的“作品”）。这二者之间，倒是颇有暗合之处。那么，如果没有能够提供记忆的文字，除了卓绝的记忆力，人们又如何保证准确地记忆的准确性呢？佛教为我们提供了一个有趣的解决方案：一个人记不住，那么就靠一群人来进行“云记忆”——这就是佛教经典的最早来源。印度教和佛教在祈祷的时候，都经常会先念动一个词“Namo”，而且还要把mo这个音节拖长一些——这个词我们其实非常熟悉，就是“南无阿弥陀佛”中的“南无”，其意思是“皈依”。笔者觉得，这个词念起来非常地带感，而且能很快地让祈祷者和聆听者同时“警醒”过来——不要小看这个“小词”的作用，它差不多就相当于评书演员手中的那块“醒木”，提醒观众演出即将开场。
仅仅是阅读，读者可能还完全不能体会到这样一段韵文的美感。如果有机会去评书演出的现场，这样一番赞词经过评书演员特有的一番朗诵之后，瞬间，就会在你心中映出一个威风凛凛的、金光闪闪的英雄形象！这其实就是口述中的“韵文”洪荒之力——能够让人得到与“阅读”完全不同的感受。
古人的宗教也十分重视诵读的力量。在书面的文字出现之前，就跟评书演员一样，人们都是在记忆中保存整段的经文和文字。或者说，古希腊时期的游吟诗人非常类似评书演员，他们在为人们唱诵史诗的时候，基本是靠记忆，而非文字书写——苏格拉底甚至觉得，人们把脑子中的东西写下来，是一种偷懒的方式。
评书演员其实也鄙视“仅能提供记忆的文字”——在台上只是大段地背诵话本，叫做背“墨刻儿”（仅仅是用墨水印刷下来的话本），而真的有师傅传授下的那些 “活生生的文字”才是正宗，这些叫做“道活儿”（有着自己教学笔记和心得的“作品”）。这二者之间，倒是颇有暗合之处。
那么，如果没有能够提供记忆的文字，除了卓绝的记忆力，人们又如何保证准确地记忆的准确性呢？佛教为我们提供了一个有趣的解决方案：一个人记不住，那么就靠一群人来进行“云记忆”——这就是佛教经典的最早来源。
印度教和佛教在祈祷的时候，都经常会先念动一个词“Namo”，而且还要把mo这个音节拖长一些——这个词我们其实非常熟悉，就是“南无阿弥陀佛”中的“南无”，其意思是“皈依”。笔者觉得，这个词念起来非常地带感，而且能很快地让祈祷者和聆听者同时“警醒”过来——不要小看这个“小词”的作用，它差不多就相当于评书演员手中的那块“醒木”，提醒观众演出即将开场。
在感染力这件事上，宗教与曲艺的方法差不多聂建松·腾讯大家http://mp.weixin.qq.com/s/FE5AnGcLl0YOR41kT9m1zw
1973年4月，卜桦出生在一个北京的艺术家庭里，父亲是画家，从小就教她画画。10岁的时候，卜桦的一幅儿童画《太阳小鸟花和我》入选中国邮政发行的特种邮票《儿童画选》。12岁时，香港艺术中心就举办了卜桦的壁挂展览。1991年，卜桦进入中央美术学院学习装饰艺术，毕业后前往荷兰艺术学院进修——她是这里的第一位中国留学生。2001年，她接触到了Flash这种艺术形式，开始尝试创作Flash动画。次年，她的第一部作品《猫》上传到网络，讲述一对猫咪母子有关爱与勇气的感人故事，并以《末代皇帝》插曲作为配乐。这是卜桦影响力最大的一部作品，各网站的播放量累计超过百万，随后央视《人物》、南方周末、新周刊等媒体相继专题专版刊登卜桦访谈，一度成为当年的文化热点。央视对她的评价是“因为这个人，就足以证明中国拥有世界级的Flash”；美国奥斯卡评委布里斯托女士称她是“中国年轻艺术家里的天才之一”。然而在Flash圈子中成名，对卜桦来说仅仅是个开始。2005年，卜桦与郑渊洁合作推出画集《补画郑渊洁》，用她灵动的画笔重现了郑渊洁充满哲理的的童话故事；同年，她的Flash作品《一》入选法国国际动画节。如今的卜桦，已经是一位蜚声中外的数字艺术家，如果你经常出入各大美术展览，一定曾看到过她的作品。
1973年4月，卜桦出生在一个北京的艺术家庭里，父亲是画家，从小就教她画画。10岁的时候，卜桦的一幅儿童画《太阳小鸟花和我》入选中国邮政发行的特种邮票《儿童画选》。12岁时，香港艺术中心就举办了卜桦的壁挂展览。1991年，卜桦进入中央美术学院学习装饰艺术，毕业后前往荷兰艺术学院进修——她是这里的第一位中国留学生。
2001年，她接触到了Flash这种艺术形式，开始尝试创作Flash动画。次年，她的第一部作品《猫》上传到网络，讲述一对猫咪母子有关爱与勇气的感人故事，并以《末代皇帝》插曲作为配乐。
这是卜桦影响力最大的一部作品，各网站的播放量累计超过百万，随后央视《人物》、南方周末、新周刊等媒体相继专题专版刊登卜桦访谈，一度成为当年的文化热点。央视对她的评价是“因为这个人，就足以证明中国拥有世界级的Flash”；美国奥斯卡评委布里斯托女士称她是“中国年轻艺术家里的天才之一”。
然而在Flash圈子中成名，对卜桦来说仅仅是个开始。2005年，卜桦与郑渊洁合作推出画集《补画郑渊洁》，用她灵动的画笔重现了郑渊洁充满哲理的的童话故事；同年，她的Flash作品《一》入选法国国际动画节。如今的卜桦，已经是一位蜚声中外的数字艺术家，如果你经常出入各大美术展览，一定曾看到过她的作品。
为没有历史的互联网留下历史——闪客帝国回忆录游戏研究社http://mp.weixin.qq.com/s/CW4QkY1yhC4mlKvbYwHEQg
—END—
